译文
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前(qian)行几十里。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成(cheng)了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得(de)尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情(qing)又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者(zhe)对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
注释
(5)空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。
(41)长安——汉、唐旧都,即今西安市。
【此其中宜有以过人者】其,代词,指心胸。
(11)幽执:指被囚禁。
⑾黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
⑻幽人:隐居者,诗人自称。